第一卷 12期由太虚大师亲自在杭州编辑，印刷与发行则在上海。创刊号发行后，太虚撰写了《宣言》，进一步强调该刊的宗旨。
第二卷开始请善因法师编辑，编辑部迁往武汉，由汉口佛教会在汉口印刷。但是在第一期印出后，因质量不行，第二期又改在上海中华书局印刷，由陈仲喈发行，编辑部设在西湖弥勒院即兜率寺，后来编辑部亦迁往上海。善因编辑了九期以后，因生病，强烈要求回湖南，编辑工作几致停顿。太虚乃集京中缁素议决，遂定于从十一期起，编印发一事皆委托史一如居士，编辑部和发行部迁往北京东城大佛寺。这时由于《海潮音》得到唐大圆、张化声、张希声等人的投稿，变得“倍有生气”。然而史一如同时又兼任武昌佛学院教员，故在北京编到第三卷第六期后，因工作不方便，从第七期起编辑部和发行再迁往武昌佛学院，改由武昌正信印务馆印刷，汉口佛经流通处发行。
第四卷第五期时，史一如亦因生病而离职，并于1924年下半年病世。之后《海潮音》改由唐大圆编辑。
第九期再由张化声居士编辑。1925年秋，唐大圆回湘，太虚上庐山，《海潮音》第九期改由太虚指导会觉、克全、满智等在庐山大林寺编发，印刷交上海泰东代办。1926年太虚于上海虹口设佛化教育社，由陈秉良、刘仁宣住猜昌社，《海潮音》委陈秉良编辑，太虚寓居雪窦分院或育王分院的息庐，就近指迅宴导，仍由泰东图书局代印发行。
第七卷第五期起又由唐大定编，第八期起由谷馨山上海法藏寺发行。
第八卷第四期起，由楞伽山民（悦安）编，经费由玉慧观支持与发行。
第九卷第八期时，亩兆银《海潮音》已经无力再办，只好宣布停刊。泰县居士林为了能将这份刊物办下去，接手由钱诚善编辑，王诚普发行，发心继续维持，编辑部则迁往泰县三年。
第十二卷由佛学书局担任印刷和发行，满智编辑，每年补贴佛学书局五百元以上。满智奉太虚法师之命入川主持汉藏教理院入学工作。
第十三卷在汉口由法舫编辑。
第十四卷九期前由芝峰编辑，第十期起由大醒编辑，形式与质量方面，亦时有改良进步。
第十五卷由大醒、法舫编辑，止安发行在汉口印刷。